
بُغض تاریخ
قـوم من ، ای تاجیـک والا تبـار هیبـت و فـَرو شُـکوه ات یـاد آر
شاه انجم ، تاج سر، تاجدارباش ماردر آستیـن توست بیـدار باش
بشنـو ازمـن تاجیـک والا گهــر رمز و راز زنـدگی ، ای بیخـبـر
هـر قـدم فـرهنـگ مـولانای تـو خفه می سازند ، صـدای نای تو
مـاضی مـا حال واسـتـقبـال ما تیغ ، تحریف کرده استدلال ما
گـر تـو داری آرزو فـَروشُکـوه هوشیار و استوارباش همچـوکوه
قند پارسی بسکه عالمگیرشده عده ای زین فخر ما دلگـیر شده
اتمر وخُرم اسماعیـل « یون » پرچم پارسی خواهند سرنگون
بـا قـلم بـا دیـو دد درگیـربـاش حافظ لفظ بهشت سختگیـربـاش
از هـراس دیـو دد لـرزان مشو همچوبید ازباد برگریزان مشـو
قوم خود را با لسانت شاد سـاز قـصرمـولانـای بـلـخ آبـاد ساز
زنگ زده شمشیرآن علاّمـه را خط بکش بگذاراین؟!علامه را
تـا تـوانی تکیـه بر تدبـیـر کـن بـا خـرد کاخ کُـهن تعـمیـرکن
گرحبیبی تکیه بر شمشیرگفـت سربُرد شمشیرکاش ازمهرگفت
قوم فـرهودم ، پـولادیـن شویـد دشمن هـرطالـب بی دیـن شوید
در خراسان جا مده ضحاک را کاوه شو بردارخس وخاشاک را
بُغض تاریخ را شکن دل شاد کن
زین قفـس هـا قـوم خـود آزاد کن
لطیف کریمی استالفی
-------------------------------------------------------
تذکر : خانه پوری هر 3 جای فورم نظرخواهی برای دوستانیکه میل دارند ابراز نظر کنند شرط حتمی است تا دانسته شود که ، کی راجع به چه عنوانی اظهارنظرنموده است، زیرا ما برای هربخشی از علوم یک ذخیره گاه مشترک را در نظرگرفتیم و بس . مدیرمسؤل سایت
دوستان عزیز امیدوارم که شعر "بغض تاریخ" را با سروده علامه مرحوم حبیبی تحت عنوان" قوم من" درمقایسه قرار داده نظرتان را پیرامون جنه های مثبت و منفی هردوشعر درجهت تحکیم وحدت ملی بادرنظرداشت پالیسی سایت بما ارسال فرمایند تانشرشوند. مدیرمسؤل سایت
----------------------- نظرات شما ---------------------------------
Date :2008/10/24 : محمد وهمزمان به اين اند يشه فرورفتم که ملت بزرگ وفرهنگساز وتمدن ساز تاجيک دردرازنای تاريخ ديرين خويش چه جفاهای تاريخی نبود که نکشيده است،ولی باتدبير وبرده باری توانسته است فرهنگ زبان وتمدن و خويشتن خويش رامانند دژه خارايين ازگزند باد وباران حفظ ونجات دهد،وهمزمان معلم وآموزگار اقوام همجوار وهمسايه خود در عرصه ای معرفت دينی ،اخلاقی ،اقتصادی ،اجتماعی ،زبانی وفرهنگی باشد. ولی امروز زمان، تاريخ وروزگار از ما تاجيکان ميطلبد که اين سروده خداوندگار بلخ راهميشه در محراق توجه مبارزات خستگی ناپذير وپيروزمندانه خويش داشته باشيم: یک حمله وصد حمله آمد شب تاريکی چستی کن و ترکی کن نه نرمی وتاجيکی هزاران آفرین براحساس پاک وبرحقت اما برای برکرسی نشاندن این عظمت وبرای رفع پسمانیها سالها باید برای همدیگر دلسوز ومهربان باشیم. از کینه وبدبینی برای شادی ارواح اجداد خود پرهیز کنیم و یک دست یک ردی ویک هدف برای دفاع از فرهنگ ووطن ششهزار سالۀ خودبه هر راهیکه هستیم ازیک هدف نباید بگذریم وآن ناسیونالیزم بدون چون وچرای قوم عزیزما است . زنده باد تاجیکیزم ، گرم وپرحرارت باد اتحاد نگسستنی ما، متحد باد تاجیکان سراسرجهان وخدارا شکر که احساس امروز به سرعت رو به فزونی میباشد وبا تمام احساس درک وقبول شدهاست ما فرزندان یک پدر ومادر تاجیک هستیم . اتحاد ما ضامن پیروزی وتمامی آروزهای مقدس ما میباشد.
ازدوست عزیزیکه سروده مکمل مرحوم عبدالحی حبیبی را تحت عنوان " قوم من" در اختیار دارندآرزو مندیم که لطف نموده یک نسخه آن را بما ارسال فرمایند تا بینندگان سایت بتوانند خوبتر و بهتر با اشعاری علامه آشنای پیداکرده وبه سهولت هردو شعر را مقایسه نمایند. مدیرمسول سایت
قوم من قوم من ای تودهء والا نژاد وی نیاکان غیورت مرد وراد باتو دارم گفتگوی محرمی تا ز اسرارحیات آ گاه شوی بشنوای پشتون باصدق وصفا حافظ کهسار و قلب آسیا گربزرگی خواهی و آزادگی یا چو اسلاف غیورت زندگی اولا پشتو لسانت زنده ساز هم برین شالوده کاخت برفراز تاتوانی تکیه برشمشیر کن قصر ملت را بر آن تعمیرکن .............................. ............. ..................
ملیتی که دارای تاریخ وفرهنگ چندین هزار ساله داشته باشد ِ مادران این ملیت ها مو لنای کبیر ِ بیدل پدرمعنا ِ ناصر خسرو ِ زردشت پیا مبر ِشیرنوای ودها دانشمندان ِ شاعران و نویسنده گانراتولد داده واین ها هر یکی مصدر خدامت بشر گردیده اند و فرزندان امروزی این مرزوبوم باستانی چونان نیکان خویش ازعلم وادب وفرهنگ سخن گفته و دردها را درفالب واژها شعری وعلمی بیان میکنند واما ِ این علامه تبارفاشیست ها یعنی حبیبی وختکها جز شمشر و چا قو وکشتن و بردن و خوردن و ویران کردن < بت بامیان> دیگر از هیچ چیزی اگاهی نداشته واین عملکرد تبار قبایل عقب مانده فاشیستی ها هنوز هم دارند که به عمل جنایت کارانه ی خویش ادامه میدهند . شعر حبیبی بیا نگر از این قماش معنی و عمل میباشد وبس . ما وحدت کلی را تدارک دیده و پیرامون ایالوژی ازادی همانگ گردیده ودر برابر شمشیر کشها و دزدان فرهنگ و خرابگران تمدن بپا خزیم. |