دعوت دوستانه وانتقاد سازنده چند روزپیش در سایت فراتر ازمرزها وگفتمان،گفتگو ومصاحبه ای بین دو فرد ازیک قماش "نقطه نظرادامه تنش وجدایی طلبی که کنون هم دراولویت کار بی ثمر ایشان قرارداشته وایمان دار ودوام آفرین است"؛خواندم وزیاد متاثر شدم که کیفیت ونظام واخلاق سیاسی را زیرپا افگنده و یکباردیگر چون گذشته ها، به خودکشی درونی پرداخته وحقیقت تاریخی مبارزات سی سال آخیر را پامال نموده وسرانجام ازروی عدم درایت واخلاق سیاسی وتو رفته درگودال خودبینی وخودخواهی ،به دیگران"یعنی آموزگاران واندیشمندان بزرگ طاهربدخشی؛بحرالدین " باعث»،قربان "پساکوهی»؛ رحمان قل؛استاد بلال تالقانی؛رشید فرخاری وصدها وهزارها شهیدان دو چشم ویک تنه(سازا وسفزا) توهین وناسزا گفته وچنانچه تصور میکنند که ما یعنی اعضای سابق سازمان "سفزا" ودوستان مبارز" سازا "مرده ودرگذشته های افتخار آفرین سازنده جهت بیداری وحق طلبی وسرانجام ایجاد کشور ، کشوریکه فاقد هرگونه تضاد وستم " قبیلوی،قومی ،ملیتی وطبقاتی" باشد؛ درود گفته باشیم. نوشته تحت عنوان محمد طاهر بدخشی کی بود؛چی گونه "چگونه"می اندیشید وجسان جان باخت؟؟ ازسوی کریم شاه میر وقیام الدین "پهلوان" ؛درسایت گفتمان وفراترازمرزها اقبال نشر یافت. من ؛ این جا دررابطه با دانشمند سترگ ؛ معلم واستاد جاودان وپیشگام وطرح نظریه جانگدازمبارزه علیه" ستم ملی "درکشوریعنی بدخشی وارد نمیشوم وهمچنان درمورد شهدای راه سرنوشت انسانی چون جلالدین ؛عین الدین وهزارها جوان جان باخته که پهلوان ؛ کنده وریخته و گریخته اشک ریخته وبه بازماندگان ومبارزین راهی آزادی وانسانیت که تا این دم وفردا وپس فردا چونان کاروان نور؛ نورافشانی کرده ؛ میکنند وخواهند کردند واندیشه ؛ مرام وهدف واستراتیژی چون آن کوه پایه های پامیر وهندوکش باگذشت هرزمان قد آفراشته ؛جولان نموده ؛به غریو رسای ایمان به آزادی تبدیل گشته ودارد بسوی یک حرکت ؛ حرکتی که سرنوشت ملیت های محکوم را تا تعین سرنوشت همدم واستقبال خواهند کرد ؛ توهین نکرده وبلکه عاشقانه وصادقانه ودور ازکجروی ها ؛ خودخواهی وخود نمایی ازهمچو حرکت وجهش وجنبش که منجر به وحدت "سفزا وسازا "گردد؛ استقبال گرم نموده وخواهم کرد. من؛ این جا ؛ درمورد مبارزات وتلاش خونین تاریخ نیم قرنه یعنی ازایجاد وتشکیل محفل انتظار و بویژه پیرامون کارنامه وبرنامه های مثبت ومنفی "سفزا وسازا"وارد نمیشوم واما توجه جناب قیام الدین پهلوان را درمورد چند پرسش آتی جلب منمایم اینکه: 1. شما؛ به عنوان عضو حزب آزاده گان؛ چگونه به خود حق دادید که ؛ درمورد کارنامه وبرنامه های بخشی ازمحفل انتظار "سفزا" وارد شده وبه اعضا و هواداران وبه بازماندگان این جریان سیاسی وانقلابی چرند گویی وتوهین نموده وگذارش وقضاوت غیرعادلانه ، کینه انگیز ودور ازدرایت اخلاق وآداب سیاسی ؛ پرداخته اید؟؟إ 2. شما به این کوله باری از اندیشه ؛ بسوی عمل وحرکت جهت تنش زایی وهنگامه آفرینی کورکرانه تان چه مقصد ومرام دارید وآیا میتوان به همچودید وعمل واقدام بعنوان یک روشنفکر نقش آفرین درجامعه ؛خودرا جا داد؟؟ 3. شما؛ مبارزین وکادرهای جان برکف وافراد وعناصر واقعآ انقلابی را افرا د ناکام مکتب ها خطاب نموده ودهقان صفتانه وکوچه یی بدون اینکه بکار وبارشمااندکترین رابط داشته باشد، دهن وا کرده وبدون ملحوظات ونزاکتها ی اخلاق سیاسی به ناسزا گویی پرداخته اید واما ؛ازتحصل ودانش ورتبه علمی خود چیزی نگفته اید؟؟؟ درفرجام میخواهم عرض نمایم که؛ پیرو راه "بدخشی وباعث" وبه پاس واحترام به شهدایی جریان سیاسی "سفزا وسازا"وقت آن فرارسیده که بادرک و مسؤلیت ورسالت تاریخی که داریم ، مبارزات چهاردهه اخیر دوجریان سیاسی یعنی سفزا وسازا را تحلیل وارزیابی نموده وبدون کچ بینی وترفند وفریب یکی دربرابر دیگر،آنچه واقعیت وحقیقت است ؛ نقد نموده واشکارسازیم وازآن جا؛جهت نهادینه وروان وحدت وسرانجام به پایه گذاری یک سازمان ویا حزب واحد اقدام وعمل نماییم. به پیش بسوی وحدت ویکپارچگی إ داکتر حبیب قویاش تالقانی یکی از اعضای سابق سازمان فداییان زحمتکشان افغانسنستان ------------------------------------------- |
|
دوستان سازایی و سفزایی ! فراترازمرزها، تارنمایی سیاسی ،اجتماعی و فرهنگی است که مربوط به هیچ یکی ازسازمانهای سیاسی فعال و یاغیر فعال امروزی کشورمان (چپ ، راست) نمی باشد. برای فراترازمرزها ، مباره فرهنگی ارزش بیشتری دارد نسبت به مبارزه سیاسی (که وسیله دست یابی اهداف سازمانهاست ) و به فرهنگ و غنای فرهنگی در جامعه بیشتر می اندیشد و به آ ن حق اولیت میدهد . اما این بدین معنی نیست که دست اندرکاران فراتر ازمرزهادربرابر بعضی از مسايل مربوط به گذشته خویش و امروز از نقطه نظر سیاسی بی تفاوت باشند و یا شما دوستان را ازیادبرده باشند . نه خیر چنین نیست و هرگز نخواهد بود. ما به حقانیت گفتار، تفکر و اندیشه های زنده یادان طاهر بدخشی ، مولاناباعث و دیگرشهدای راه آزادی و عدالت اجتماعی کشور مان که درقید حیات نیستند ، باورخلل ناپذیر داریم . اینکه بعضی ازنخبه گان کشورمان درنبشته های فلسفی وعلمی خود ازچهره های علمی وفلسفی کشورخویش بویژه ازمولانا باعث و یا طاهر بدخشی که نیم سده پیش ، پیشبین شرایط امروز در سطح منطقه و جهان بودند، یاد آوری نمایند، بیگانه گرایی نموده، ازنوشته های دیگران استناد میجویند. عملی است جفاکارانه که در حقیقت امر تیشه در ریشه خود می زنند آنهم بخاطر تنگ نظریهای سیاسی که دربطن جامعه مان سالها پیش ریشه دوانده است. ما نمی خواهیم که چنین خصلت خودکشی و بیگانه پروری ، تعریف و تمجیدشخصیتی به هدف بی ارزش جلوه دادن شخصیت دیگری دامن گیر همه بخصوص دوستان سازایی و سفزایی ما شود ویا کیش شخصیت پرستی تا سرحد مقدسات دینی و دنیایی در و جود شان راه یابد تابجای گفتن حقیقت ، حقایق تاریخی راکه مثل آفتاب روشن هستند زیرابرهای تاریک وتیره ماحول خویش برای مدت کوتاهی پنهان نمایند وتخم نفاق را یک باردیگر دربین جوانان بپاشند و آنهارا دچار سؤ تفاهم نمایند. ما به وحدت و یک پارچگی اعضاو کدرهای سازا ، سفزا و دیگر نهادها سیاسی و شخضیتهای ملی بیشتر نسبت به هرزمانی دیگری ضرورت داریم تا بتوانیم دربرابر چالشهای امروزی که دامن گیر مردم مان شده ایستادگی نماییم.مدیر مسؤل سایت |